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无尖不商讹传为无奸不商是全社会的悲哀

以一孔而窥见今日中国社会的信任危机

作者:梁喜生 文章来源:北京天一恒业咨询 点击数: 更新时间:2014/12/10 19:50:09
人而无信不知其可,商无信更不知其可,因为商人必须与客户打交道,只有得到客户的信任才能生存,又怎能“无奸不商”呢?
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    “无尖不商?#20445;?#20986;典为旧时买米以升斗作量器,故有“升斗小民”之说。卖?#20197;?#37327;米时会以一把红木戒尺之类削平升斗内隆起的米,以保证分?#23380;?#36275;。银货两讫成交之后,商家会另 外氽点米加在米斗上,使已抹平的米表面鼓成一撮“尖头?#20445;?#20035;为奉送客户,尽量让利之意。这也就是说,但凡做生意总要给客人一点添头,以吸引回头客,故有“无商不尖”之说。
    不仅仅是米商,各行各业无不如此,比如,布庄扯布,就有“足尺放三”、“加三放尺”之说,十里洋场的老上海,吃小笼馒头免费送汤,买糖果奉送三色棒头糖等等。
    但现在却以讹传讹为“无奸不商?#20445;?#24847;思完全相反,所谓“奸?#20445;?#38452;险,虚?#20445;?#29409;诈,不忠。无论是奸佞,还是内奸、奸细,都是坏事做绝,人人得而诛之,人人痛恨者。
    难道经商靠欺诈,还是全社会认为商人就意味着欺诈,还是全社会希望商人都变成欺诈奸猾之人,果真如此,真的是国将不国。
    孔子曰:人而无信不知其可。弟子问孔子如何治国,孔子说要做到三点:“足?#22330;薄?#36275;兵”“足信”。弟子问,如果不得已必须去掉一项,去哪一项?孔子回答:“去兵”。弟子又问,如果还必须去掉一项,去哪一项?孔子说:“去?#22330;?#27665;无信不立。”
    人而无信不知其可,商无信更不知其可,因为商人必须与客户打交道,只有得到客户的信任才能生存,又怎能“无奸不商”呢?
    令人奇怪的是,社会为什么这样讹传这个成语,这也许以一孔而窥见今日中国社会的信任危机,民不信商、商不信官、官不信民,人人相互设防,甚或以奸诈之心相对。

无尖不商讹传为无奸不商是全社会的悲哀

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